夏至传统习俗
夏至,位居二十四节气之第十位,斗柄指向午时,太阳黄经达到90°,公历6月21日至22日间,太阳直射点北移至最北端,几乎触及北回归线。在这一日,北半球白昼最长,正午时分,北回归线及其以北地区,太阳高度达到全年之最。
· 祭神祀祖
夏至,作为“四时八节”之一,自古以来,民间便有庆祝丰收、祭祀祖先的习俗,借此祈求消灾迎祥,五谷丰登。在古代农耕社会中,人们在安居乐业之余,择吉日拜神祭祖,逐渐形成了丰富的节日宴饮活动,以及一系列约定俗成的庆祝方式,这便是我们所说的节庆民俗。
· 消夏避伏
夏至佳节,闺阁间互赠折扇、脂粉等雅物。《酉阳杂俎?礼异》载:“夏至日,赠扇与粉脂囊,各附佳言。”“扇”寓意凉风习习;“粉脂”则用以涂抹,消散暑热所生浊气,预防痱子滋生。
· 夏至南北要吃面
自古以来,我国诸多地域流传着“冬至饺子夏至面”的谚语,夏至时节,吃面已成为众多地方的传统习俗。正值夏至新麦上市,故此日食面亦寓意着品尝时令新粮。
· 夏至节
夏至,与冬至并称,系我国民间传统佳节,古时被誉为“夏节”或“夏至节”。在清代以前,夏至当日全国放假,人们纷纷返乡与家人欢聚畅饮,以避夏日炎炎,此习俗称为“歇夏”。据宋代《文昌杂录》记载:“夏至之日,百官休假三天。”
· 食俗地域差异
我国各地夏至习俗各异。西北如陕西,夏至食粽,以菊灰防小麦虫害。南方则秤人验肥瘦,农家烤饼,夹菜祭祖或赠友。部分地区,夏至有未成年甥甥女回娘家聚餐,舅家备苋菜葫芦,食之可避痧腿有力,亦或外婆家腌腊肉,食之可免疰夏。
北京:
“冬至饺子夏至面,老北京夏至食面习俗传。”夏至时节,京城百姓喜食凉面生菜,顺应炎炎夏日,以生冷降火,开胃又养生。
绍兴:
昔日,绍兴之地,无论贵贱,于夏至佳节,同祭先祖,此习称“夏至祭”,除常规祭品,更添蒲丝饼一盘。此地龙舟竞渡,因气候之故,明清以来,多在夏至而非端午举行,此风至今犹存。
无锡:
夏至之际,无锡民众晨享麦粥,午品馄饨,寓意混沌相融。俗语云:“夏至馄饨冬至团,四季安康家团圆。”餐后,为稚童称重,祈愿健康成长。
漠河:
漠河市,我国纬度之巅的县份,因其高纬度特性,夏季常现极昼奇观,北极光频现,被誉为“中国不夜城”与“极光之城”。夏至前后九日,即6月15日至25日,漠河白夜现象尤为显著,晴空万里,美不胜收。
山东:
夏至时节,山东各地盛行以凉面条为食,俗称“过水面”,民间有“冬至饺子夏至面”的俗语。莱阳地区夏至日特供新麦,而黄县(今龙口市)则流行煮新麦粒。孩子们用麦秆编织成小笊篱,在汤中捞麦粒,既饱口福,又增添乐趣,尽显农家生活韵味。
岭南:
夏至时节,岭南地区的人们独享着食狗肉与荔枝的风俗,广州粤语区及广西钦州、玉林等地亦热衷此习。相传夏至食狗肉与荔枝,能消暑解热,有“冬至鱼生夏至狗”的说法,此习俗至今流传。俗语“吃了夏至狗,西风绕道走”寓意着夏至日食狗肉可抵御秋风秋雨,减少感冒,保障健康。这一美好愿景,孕育了独特的“夏至狗肉”文化。尽管如今杀狗景象不再,但家家户户食狗肉的习俗依旧。